Lễ hội Then Kin Pang của người Thái trắng ở Lai Châu


Lễ hội Then Kin Pang của người Thái trắng ở Lai Châu

25 Tháng Tư 2013

(Cinet – DTV) – Lễ hội Then Kin Pang là nét văn hoá đặc sắc, là hình thức diễn xướng dân gian độc đáo mang tính tâm linh của đồng bào dân tộc Thái (Lai Châu).

Bà Then và đội múa trong nghi lễ mời Then về chung vui với bản mường. Ảnh: Internet

Là dân tộc có tỷ lệ dân số cao nhất của tỉnh Lai Châu, người Thái có một kho tàng văn hoá văn nghệ phong phú, đa dạng, giàu bản sắc. Thể hiện sự trường tồn qua thời gian với ý nghĩa tâm linh to lớn là Lễ hội “Then Kin Pang” – được ví như linh hồn của người Thái trắng ở khu vực Mường So, huyện Phong Thổ.

Theo truyền thuyết của dân tộc Thái trắng kể lại rằng: Sau Pô Phà (vua trời) là Then. Các vị Then đều có lòng bao dung độ lượng, yêu thiên nhiên cỏ cây, con người. Vì vậy vua trời đã phái các thần Then xuống hạ giới đầu thai thành người phàm trần để cứu nhân độ thế. Ai đau ốm thì được Then cho thuốc. Người nào gặp rủi ro, vận hạn Then sẽ cầu phúc cho tai qua nạn khỏi. Then cũng là người đại diện để cầu nguyện các vị thần linh trên trời tạo phúc cho dân, ban cho mưa thuận gió hoà, mùa màng bội thu, bản Mường yên vui no ấm. Lễ Then Kin Pang ngày các Lụ liệng – Lụ hương (tức là những người con nuôi được Then cầu hồn, chữa bệnh) dâng lễ tạ ơn Then.

Lễ Then Kin Pang thường được tổ chức vào ngày 10/3 (âm lịch) hằng năm. Trong ngày lễ này, tất cả những người ốm đau bệnh tật, gặp rủi ro trong cuộc sống được ông, bà Then là đại diện của người nhà Trời cầu cúng, làm thuốc cứu giúp sẽ làm lễ tạ ơn. Người nhà Trời thông qua đại diện là bà Then sẽ xuống trần gặp gỡ dân bản, ban cho bà con mưa thuận gió hoà, mùa màng tươi tốt, bản làm bình an, đất nước thanh bình.

Múa tính tẩu là một trong những nét văn hóa truyền thống của người Thái trắng. Ảnh: Internet

Lễ hội Then vì thế mà có sức mạnh lan toả ra một vùng và thu hút các dân tộc khác cùng tham gia. Người Thái ở Mường Là, huyện Kim Bình, Vân Nam (Trung Quốc) ở xa cũng về dự hội; người Mông từ núi cao xuống; người Dao ở bản bên sang… Đàn ông thì mang theo dây song dài để chơi trò chặc vai (kéo co), phụ nữ thì mang theo quả còn, én cáy để cùng chơi với chị em người Thái. Đây cũng chính là hạt nhân để cố kết cộng đồng các dân tộc. Qua đó tạo ra sức mạnh to lớn để xây dựng, phát triển bản mường, chống giặc ngoại xâm và thiên tai.

Trong ngày lễ hội, các già bản, già mường ngồi trong nhà Then kể cho con cháu nghe về lịch sử bản mường, kể về các anh hùng có công đánh giặc giữ Mường. Còn lớp trung niên, nam thanh nữ tú thì múa hát, chơi các trò chơi dân gian như: ném còn, tó má lẹ, kéo co, đẩy gậy, té nước. Đặc biệt hấp dẫn là môn thi bơi lội và té nước trên suối Nậm So thu hút đông đảo bà con đến tham gia cổ vũ… Các trò chơi được mọi người tham gia hào hứng với mong ước chinh phục tự nhiên, cầu có sức khoẻ cường tráng. Đồng thời cũng thể hiện sự khéo léo, tài giỏi và gắn bó giữa các thành viên trong cộng đồng thôn bản.

Ném còn cũng là trò chơi không thể thiếu trong các dịp Lễ hội. Ảnh: Internet

Trong lễ hội còn tổ chức thi ẩm thực, các đội tham dự chế biến những món ăn dân tộc mang bản sắc riêng của vùng đất này như: xôi 3 màu, măng đắng luộc, giá ủ bằng hạt lạc, rau dớn lam cá, ve sầu rang, cá bống gói lá rong nướng… Đến với lễ hội du khách còn được thưởng thức những món ăn dân gian truyền thống của người Thái như: cơm lam, rau gai, cà rừng, cá bống nướng, ve sầu, bọ xít, dế mèn… bỏ vào miệng nhai kỹ ta mới thấy được vị thơm ngon của từng món ăn, mang đậm hương rừng Tây Bắc. Đồng thời, ta cũng thấy được đôi bàn tay khéo léo của người phụ nữ Thái.

Thi nấu những món ăn đặc trưng của người Thái. Ảnh: Internet

Lễ hội Then Kin Pang là nét văn hoá đặc sắc, là hình thức diễn xướng dân gian độc đáo, góp phần vào việc xây dựng và phát triển nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

http://dantocviet.vn/ArticleDetail.aspx?articleid=61215&sitepageid=394

Hát Then – món ăn tinh thần của người Tày, Tuyên Quang


Hát Then – món ăn tinh thần của người Tày, Tuyên Quang

10 Tháng Mười 2012

(TQ- DTV) – Không biết từ bao giờ mà hát Then đã trở thành món ăn tinh thần, có ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống sinh hoạt văn hoá của người Tày ở Tuyên Quang.

Đặc sản văn hóa dân gian

Trên địa bàn tỉnh Tuyên Quang hầu như huyện nào, nơi nào cũng có hát Then, nhưng vùng hát Then đậm đặc, được duy trì và bảo tồn nguyên giá trị chủ yếu ở các huyện Chiêm Hóa, Nà Hang và Lâm Bình.

Then là những khúc hát, điệu múa thuộc thể loại dân ca nghi lễ, phong tục từ lâu đời của dân tộc Tày. Then xuất phát từ chữ “Thiên” – tức là Trời. Bởi vậy, điệu hát Then vẫn được người Tày tỉnh Tuyên Quang coi là điệu hát thần tiên và thường được sử dụng trong các nghi lễ: Cầu mùa, cầu yên, cấp sắc…

Nguồn gốc của hát Then hiện chưa có sự thống nhất. Có người thì cho rằng Then xuất hiện từ thời nhà Mạc. Quân nhà Mạc thua trận, Vua suy nghĩ quá nhiều sinh ốm. Các quần thần biết Vua ốm do tư tưởng chứ không phải do bệnh tật nên cử đội nhạc hát cung đình tổ chức múa hát Then suốt 3 ngày 3 đêm, Vua thấy vui và khỏi bệnh. Từ đó ai ốm đều tìm những người biết hát múa Then đến biểu diễn… còn theo người già kể lại và sách chép ra của người đã quá cố, những người am hiểu về Then, như cố nghệ nhân Ma Thanh Cao, ở xã Tri Phú, cố nghệ nhân Hà Phan, ở xã Tân An (Chiêm Hóa), ông Nguyễn Mạnh Thẩm, ở xã Thanh Tương (Nà Hang), thì Then xuất hiện từ thời Phùng Hưng (thế kỷ thứ VIII)… Dẫu chưa có sự thông nhất về nguồn gốc, nhưng trong nhiều thế kỷ qua, hát Then là món ăn tinh thần không thể thiếu của đồng bào dân tộc Tày tỉnh Tuyên Quang.

Hát then là món ăn tinh thân không thể thiếu của người dân tộc Tày

Ngôn ngữ – lời then, mộc mạc, giàu hình ảnh, gần gũi với cuộc sống đời thường, sử dụng ngôn từ tượng hình, tượng thanh phong phú, lối so sánh, ví von. Nội dung các khúc hát then đều toát lên tư tưởng nhân văn sâu sắc, chứa đựng tình yêu thiên nhiên (mong muốn nhân an vật thịnh, cầu cho mưa thuận gió hòa, con người mạnh khỏe, mùa màng tươi tốt…), tình yêu đôi lứa, nghĩa vợ chồng, răn dạy đạo lý làm người, ca ngợi quê hương, đất nước… giai điệu mượt mà, sâu lắng, âm hưởng mềm mại, đầm ấm, tạo cảm giác gần gũi, thiêng liêng, sức truyền cảm mạnh.

Then có đặc trưng là giai điệu mượt mà, đằm thắm và mở đầu câu hát bao giờ cũng có từ “ới la”. Từ “ới la” có nghĩa là khát vọng giao đãi của con người với trời đất, thiên nhiên, vạn vật. Cấu trúc âm nhạc của Then Tuyên Quang là các quãng âm nhạc gần nhau hơn tạo âm hưởng đầm ấm của con người xứ Tuyên.

Có thể thấy trong Then Tày nói chung và Then Tày Tuyên Quang nói riêng, không chỉ có các thể thơ dân tộc, mà còn cả những biện pháp thi pháp, tu từ, ẩn dụ… của nghệ thuật ngôn từ; tìm thấy những làn điệu của tầng dân ca, dân nhạc cổ xưa nhất; những điệu múa đã song hành với hát then không biết bao năm tháng. Vì thế mà Then là một kho tàng quý báu tàng trữ những giá trị văn học nghệ thuật ngàn đời của ông cha.

Then kỳ yên và Then lễ hội

Nội dung hát Then Tuyên Quang được chia thành hai nhóm: Then kỳ yên và Then lễ hội. Theo thống kê chưa đầy đủ của nhóm khảo sát Bảo tàng Tuyên Quang, Then kỳ yên và Then lễ hội gồm khoảng 60 bài Then cổ, cung, phủ được sử dụng hát trong các nghi lễ. Nhóm Then kỳ yên (đồng bào Tày thường gọi là làm then) được sử dụng trong các nghi lễ: Cúng cầu yên (yên lành), cầu chúc (chúc phúc, chúc năm mới), chữa bệnh… Then kỳ yên phải trải qua nhiều công đoạn gồm: Cung thổ công, cung phát pang (phát lễ cho họ nội, ngoại), cung thần linh, cung mồ mả, cung vua bếp (táo quân), cung tổ tiên (gia tiên), cung bắc cầu, cầu va (cái cẩu cầu va), cung mụ, cung giải hạn (me khoăn) – cầu mong tránh khỏi tai họa, phủ hội đồng, cung tam bảo, cung vua, cung khảm hải (vượt biển). Then kỳ yên bao giờ cũng tổ chức vào ban đêm yên tĩnh, khi mọi sự sống đã lắng đọng vào giấc ngủ, chỉ còn vang vọng tiếng hát của then, giúp mọi người nghe và cảm nhận từng lời hát một cách đầy đủ, trọn vẹn nhất.

Nhóm Then lễ hội là những khúc hát khích lệ tinh thần mọi người thêm phấn chấn, vui vẻ, xua tan phiền muộn, cực nhọc vất vả trong cuộc sống, lao động sản xuất để thỏa mãn ước vọng về một cuộc sống đầy đủ hơn, muôn vật sinh linh. Nhóm Then lễ hội thường được sử dụng trong các nghi lễ: Lễ cầu mùa, lễ vào nhà mới, lễ cấp sắc, lễ cốm. Then lễ hội gồm nhiều cung, phủ: Giải uế, khảm hải (vượt biển), tứ bách hoặc phủ thu quạt, pụt luông (chúa của thần nông), nhà phép, hội đồng, tam bảo, chợ tam quang, vua cha…

Bên cạnh đó, có thể nói Then còn là tổng hợp các bộ môn văn học, nghệ thuật dân gian. Trong then có các thể loại truyện (thần thoại, cố tích, truyền thuyết, ngụ ngôn). Nhiều tích truyện có nội dung giải thích nguồn gốc một sộ sự vật, hiện tượng về vũ trụ, thiên nhiên… cách giải thích đơn giản, mộc mạc, nhưng khá ly kỳ, phản ánh thế giới quan của người Tày xưa.

Ngày xưa, hát Then chỉ dùng để cúng bái, giao tiếp với thần linh trong các cuộc lễ như: lễ khẩu mẩu (lễ cốm), lễ cấp sắc, lễ cầu mùa, cầu mưa… người ta có thể hát cả giờ đồng hồ, đôi khi là thâu đêm. Còn bây giờ ngoài những làn điệu Then cổ còn giữ lại thì các bài Then mới chủ yếu là bài hát ca ngợi quê hương, tình yêu đôi lứa, tình yêu lao động.

Hát Then Tuyên Quang và các tỉnh vùng Việt Bắc đang được chuẩn bị lập hồ sơ đề nghị UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể thế giới cần bảo vệ khẩn cấp. Đây là cơ hội lớn để di sản văn hóa dân tộc Tày Tuyên Quang được cả thế giới biết đến. Song cũng đặt ra đối với Tuyên Quang những thách thức không nhỏ trong việc bảo tồn, phát huy giá trị của loại hình nghệ thuật di sản văn hóa dân gian độc đáo này.

http://dantocviet.vn/ArticleDetail.aspx?articleid=60847&sitepageid=384

Hát Sli Giang – Nét văn hóa đặc sắc của dân tộc Nùng.VIETNAM


Hát Sli Giang – Nét văn hóa đặc sắc của dân tộc Nùng.

23 Tháng Tư 2013

(Cinet – DTV) – Hát Sli rất phong phú và hấp dẫn, nhưng thể hiện đậm nét thế giới tâm hồn và truyền thống văn hoá của cộng đồng người Nùng phải kể đến điệu Sli Giang.

hát sli giang người nùng

Hát Sli là một làn điệu đặc trưng của người Nùng. Ảnh: Internet

Cùng với những phong tục, tập quán đặc sắc, các dân tộc Nùng (Bắc Kạn) còn được biết đến thông qua những làn điều dân ca giao duyên truyền thống; trong đó có điệu hát Sli nói chung và điệu Sli Giang của nhóm người Nùng Giang nói riêng.

Hát Sli là một làn điệu đặc trưng của người Nùng, song điệu Sli của mỗi nhánh dân tộc Nùng lại có sự khác nhau. Nhóm người Nùng Giang có Sli Giang; Nùng Phàn Slình có Sli Phàn Slình, Nùng Cháo có Sli Sình Làng, Cổ Lẩu… Nội dung của hát Sli nói chung, hát Sli Giang nói riêng rất phong phú và hấp dẫn, thể hiện đậm nét thế giới tâm hồn và truyền thống văn hoá của cộng đồng người Nùng trên địa bàn.

Sli Giang có nguồn gốc từ tỉnh Cao Bằng. Những năm trước đây, hát Sli Giang ở huyện Na Rì không được phổ biến rộng rãi, chủ yếu được lưu truyền từ những người cao tuổi cho các thế hệ sau trong các gia đình Nùng Giang. Một vài năm trở lại đây, cùng với các hoạt động bảo tồn lễ hội, phong tục truyền thống của các dân tộc thiểu số, chính quyền huyện Na Rì cũng chú trọng và dành nhiều ưu tiên cho việc lưu giữ, bảo tồn làn điệu dân ca truyền thống của các dân tộc, trong đó có điệu hát Sli Giang.

Điệu Sli có nhiều cách hát khác nhau. Hát Sli của mỗi nhánh dân tộc Nùng lại có những nét độc đáo riêng. Song, dù là Sli Giang, Sli Phàn Slình hay Sli Sình Làng… thì mỗi câu hát, mỗi âm điệu đều thể hiện thế giới tâm hồn phong phú, độc đáo của cộng đồng dân cư. Đơn cử như Sli Giang có thể hát đối, hát đơn hay hát xướng trong các ngày hội, ngày lễ, đám cưới, ngày vào nhà mới…

Đặc điểm của Sli Giang là âm điệu luyến láy, rõ lời, dễ nghe và dễ đi vào lòng người. Hát Sli Giang ngoài việc ví, đối, lời hát sli còn được coi như tiếng hát giao duyên. Trong lời hát của điệu Sli Giang luôn có sự liên tưởng, ví von, thông qua những hình ảnh cụ thể để nói lên tâm tình con người. Dù lời hát nói về cây cối, trăng sao, năm tháng… thì cuối cùng vẫn là để nói về tình cảm, tâm trạng và nguyện vọng của con người. Khi hát Sli không cần nhạc cụ hay điệu múa đi kèm. Người hát có thể hát bất cứ lúc nào, chỗ nào, miễn là có đối tượng để hát đối, hát cùng hoặc là đối tượng được hướng đến trong bài hát.

Để gìn giữ điệu Sli Giang của dân tộc Nùng, ngoài việc thành lập các Câu lạc bộ Văn hoá nghệ thuật dân tộc, thì việc truyền dạy lại cho thế hệ trẻ là hết sức cần thiết. Nhiệm vụ quan trọng của cấp Ủy, chính quyền và Ngành Văn hóa – Thông tin huyện Na Rì trong thời gian tới là tuyên truyền, giáo dục nâng cao nhận thức, bồi dưỡng niềm say mê, yêu thích, tự hào cho những thế hệ sau đối với những làn điệu dân ca, dân vũ nói chung và điệu Sli Giang của dân tộc Nùng Giang nói riêng.

http://dantocviet.vn/ArticleDetail.aspx?articleid=61187&sitepageid=334

Xây dựng Hồ sơ đề cử “Then Tày, Nùng, Thái” lên UNESCO


Xây dựng Hồ sơ đề cử “Then Tày, Nùng, Thái” lên UNESCO

18 Tháng Tám 2015

(Cinet – DTV) – Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (VHTTDL) vừa phê duyệt Kế hoạch tổng thể xây dựng Hồ sơ đề cử quốc gia “Then Tày, Nùng, Thái” đề nghị UNESCO đưa vào Danh sách Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Xây dựng Hồ sơ đề cử “Then Tày, Nùng, Thái” lên UNESCO. Ảnh: Internet

Theo Quyết định số 2703/QĐ-BVHTTDL của Bộ VHTTDL, giao Học viện Âm nhạc quốc gia Việt Nam phối hợp với các tỉnh có di sản gồm: Tuyên Quang, Bắc Kạn, Bắc Giang, Cao Bằng, Điện Biên, Hà Giang, Lai Châu, Lạng Sơn, Lào Cai, Quảng Ninh, Thái Nguyên, Yên Bái thực hiện Kế hoạch xây dựng hồ sơ di sản văn hóa phi vật thể “Then Tày, Nùng, Thái”.

Hồ sơ sẽ được xây dựng theo mẫu ICH-02 dành cho di sản đăng ký vào danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, theo hướng dẫn thực hiện Công ước 2003 của UNESCO, bản cập nhật tại thờ điểm xây dựng hồ sơ năm 2015.

Viện Âm nhạc Học viện Âm nhạc quốc gia Việt Nam là đơn vị chịu trách nhiệm về nội dung khoa học của hồ sơ; cộng đồng các tộc người Tày, Nùng, Thái ở Việt Nam và UBND, Sở VHTTDL các tỉnh (Tuyên Quang, Bắc Kạn, Bắc Giang, Cao Bằng, Điện Biên, Hà Giang, Lai Châu, Lạng Sơn, Lào Cai, Quảng Ninh, Thái Nguyên, Yên Bái), Cục Di sản văn hóa, Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam sẽ là thành phần tham gia xây dựng hồ sơ.

Về lộ trình xây dựng hồ sơ, từ ngày 12/5 đến 17/8/2015, Viện Âm nhạc tiến hành khảo sát lần lượt 12 tỉnh có di sản Then, chuẩn bị cho việc thực hiện kế hoạch điền dã thu thanh, quay phim, thu thập tư liệu phục vụ cho hồ sơ.

Từ ngày 26/6 đến 15/9/2015, Viện Âm nhạc hoàn thiện tài liệu Kiểm kê di sản Then, xây dựng bộ tài liệu giới thiệu về Then gửi các nhà khoa học quốc tế.

Từ ngày 24/8 đến 24/11/2015, Viên Âm nhạc tiến hành thu thập tài liệu, tổ chức ghi hình, thu thanh, phỏng vấn, dịch thuật nội dung trong các hình thức lễ Then tại các địa phương (bao gồm cả việc dịch từ tiếng Tày, tiếng Nùng, tiếng Thái sang tiếng Việt).

Từ ngày 15/9 đến 20/12/2015, Viện Âm nhạc phối hợp với các chuyên gia, các nhà khoa học viết Hồ sơ khoa học theo mẫu ICH-02.

Từ ngày 20/10 đến 22/12/2015, Viện Âm nhạc tiến hành xây dựng bộ sản phẩm công nghệ cho hồ sơ; phối hợp tổ chức hội thảo khoa học quốc tế về “Bảo tồn và phát huy nghệ thuật Hát Then, Đàn Tính di sản văn hóa dân tộc Tày, Nùng, Thái” vào dịp Liên hoan Hát Then – Đàn Tính lần thứ V năm 2015 tại Tuyên Quang trong khoảng thời gian từ 24-26/9/2015.

Từ ngày 25/12/2015 đến 10/01/2016, xin ý kiến góp ý trước Hội đồng khoa học Viện Âm nhạc, Ban Chỉ đạo, Ban xây dựng hồ sơ quốc gia và tiến hành chỉnh sửa hồ sơ theo các ý kiến góp ý.

Từ ngày 15/01 đến 28/02/2016, Xin ý kiến Cục Di sản Văn hóa; trình, xin ý kiến Hội đồng Di sản văn hóa quốc gia; hoàn thiện hồ sơ theo góp ý của Hội đồng Di sản văn hóa quốc gia và trình Bộ VHTTDL bộ hồ sơ đã hoàn thiện.

http://dantocviet.vn/ArticleDetail.aspx?articleid=62715&sitepageid=25

NGUYỄN QUỐC TRỊ : Thống nhất tên gọi then Tày Nùng Thái


TIN TỨC
Thống nhất tên gọi then Tày Nùng Thái
Ngày 11/6, tại Hà Nội, Viện Âm nhạc – Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam tổ chức hội thảo khoa học cấp quốc gia về chủ đề “Then Tày-Nùng-Thái xưa và nay.”

Hội thảo nhằm thống nhất tên gọi chính thức của di sản hát then khi ghi vào danh sách di sản quốc gia và quốc tế. Đồng thời lấy ý kiến đồng thuận của 12 địa phương (Cao Bằng, Bắc Kạn, Thái Nguyên, Lạng Sơn, Hà Giang, Quảng Ninh, Sơn La, Lai Châu, Lào Cai, Bắc Giang, Yên Bái, Đắk Lắk) có hát then lập hồ sơ trình UNESCO xin ghi danh vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.

Tại hội thảo, các đại biểu thể hiện sự nhất trí cao, coi hát then là một loại hình nghệ thuật sáng tạo văn hóa phi vật thể có lịch sử lâu đời vừa mang tính động, hàm chứa tính nhân văn cao, mang âm hưởng của loại hình văn hóa dân gian và gắn liền với bản sắc từng dân tộc, có sức lan tỏa rộng, được ưa chuộng và có vị trí rất quan trọng trong truyền thống văn hóa và đời sống tinh thần của các dân tộc Tày-Nùng-Thái ở Việt Nam.

Trong hát then có sự hội tụ của rất nhiều yếu tố như phong tục tập quán, lịch sử, văn học, ngôn ngữ, thơ ca, âm nhạc, múa, tín ngưỡng, tâm linh… với sự phản ánh rõ nét về tính dân tộc, tính vùng miền và tính địa phương.

Hát then gồm 2 phần: phần lời và phần nhạc đệm. Lời trong hát then phản ánh tư tưởng, tình cảm, nguyện vọng, ước mơ của người Tày, Nùng, Thái và càng về sau cuộc then là những câu chuyện kể về sự tích, những huyền thoại thực hư xen lẫn cuộc sống đời thường và cuộc sống trên thiên giới khá hấp dẫn, phần nào phù hợp với người dân lao động.

Trong hát then, ngoài phần lời thì âm nhạc giữ một vai trò khá quan trọng; đây là loại diễn xướng dân gian được tổ chức chủ yếu trong nhà và thường vào ban đêm, do đó, âm nhạc trong Then là loại nhạc êm dịu, ấm cúng, nhẹ nhàng, tâm tình.

Phạm vi sân khấu của hát then là một chiếc chiếu gồm một người hát, đàn và xóc nhạc, âm lượng vừa đủ cho người nghe và xem trong khuôn khổ một gia đình. Ở cuộc đại lễ then thì âm nhạc được trình diễn với hình thức nhiều người cùng hát, cùng đàn và dùng nhiều bộ xóc nhạc cùng một lúc đệm cho hát, múa và trò diễn.

Tại hội thảo, qua trao đổi, thảo luận, chia sẻ thông tin, tư liệu về những vấn đề liên quan, các đại biểu đã thống nhất thay tên “Then Tày-Nùng-Thái xưa và nay” thành “Then Tày-Nùng-Thái Việt Nam” trình UNESCO ghi danh vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể; đồng nhất nhạc cụ trong hát then là đàn then hoặc tính tẩu./.

Nguyễn Quốc Trị (TTXVN)

https://www.facebook.com/boonghaypinoong/posts/486445608098399

THÈN HƯƠNG : Họp Ban Tổ chức Liên hoan hát Then – đàn Tính các dân tộc Tày, Nùng, Thái toàn quốc lần thứ V năm 2015 tại Tuyên Quang


Họp Ban Tổ chức Liên hoan hát Then – đàn Tính các dân tộc Tày, Nùng, Thái toàn quốc lần thứ V năm 2015 tại Tuyên Quang
Thứ 6, ngày 21 tháng 8 năm 2015 – 20:6


Ngày 20/8, Ban Tổ chức Liên hoan hát Then – đàn Tính các dân tộc Tày, Nùng, Thái toàn quốc lần thứ V năm 2015 tổ chức họp bàn công tác chuẩn bị, triển khai các hoạt động phục vụ Liên hoan. Đồng chí Nguyễn Hải Anh, Tỉnh ủy viên, Phó Chủ tịch UBND tỉnh, Trưởng Ban tổ chức Liên hoan chủ trì hội nghị.
Dự hội nghị có lãnh đạo Vụ Văn hóa dân tộc, Bộ Thể thao và Du lịch; Viện Âm nhạc Việt Nam; đại diện các tỉnh: Bắc Kạn, Lạng Sơn, Thái Nguyên, Cao Bằng, Hà Giang, Bắc Giang, Điện Biên, Lào Cai, Lai Châu, Quảng Ninh; lãnh đạo các sở, ngành liên quan.

Đồng chí Phó Chủ tịch UBND tỉnh Nguyễn Hải Anh phát biểu tại cuộc họp.

Đến nay, công việc Ban Tổ chức đã triển khai thực hiện được gồm: Hoàn thành kịch bản lễ khai mạc, bế mạc, thiết kế logo liên hoan, giấy mời các hoạt động; hoàn thành dự thảo chương trình họp báo tại Hà Nội về liên hoan; dự thảo phân công nhiệm vụ thành viên Ban tổ chức liên hoan; tiến hành các thủ tục chọn lựa đơn vị tổ chức sự kiện để triển khai thiết kế, trang trí sân khấu, xây dựng chương trình biểu diễn nghệ thuật phục vụ khai mạc, bế mạc và các hoạt động diễn ra trong quá trình liên hoan.

Các hoạt động tại Liên hoan hát Then – đàn Tính các dân tộc Tày, Nùng, Thái toàn quốc lần thứ V năm 2015 tại Tuyên Quang sẽ diễn ra trong 4 ngày, từ ngày 23-26/9/2015, gồm: Hội chợ Nông nghiệp và Thương mại vùng Tây Bắc năm 2015 tại sân Trung tâm Văn hóa Thể thao Thanh thiếu nhi tỉnh; triển lãm ảnh chủ đề “Di sản văn hóa Then – Tày, Nùng, Thái Việt Nam” tại tiền sảnh Trung tâm hội nghị tỉnh; các hoạt động biểu diễn, giới thiệu các thể loại di sản hát, múa Then, đàn Tính, trong đó Lễ khai mạc Liên hoan nghệ thuật hát Then, đàn Tính toàn quốc và Lễ hội Thành Tuyên tại Trung tâm Hội nghị tỉnh; Hội thảo quốc tế “Bảo tồn và phát huy nghệ thuật hát Then, đàn Tính di sản văn hóa dân tộc Tày, Nùng, Thái”; bế mạc Liên hoan; khai mạc Đêm hội Thành Tuyên năm 2015, rước, diễu các mô hình đèn trung thu. Một số hoạt động chính như Lễ khai mạc Liên hoan nghệ thuật hát Then, đàn Tính toàn quốc và Lễ hội Thành Tuyên tại Trung tâm Hội nghị tỉnh sẽ được truyền hình trực tiếp trên sóng Đài Truyền hình Việt Nam.

Tại cuộc họp, các đại biểu đã đưa ra nhiều ý kiến bàn bạc, nhằm tổ chức các hoạt động tại Liên hoan hát Then – đàn Tính các dân tộc Tày, Nùng, Thái toàn quốc lần thứ V năm 2015 tại Tuyên Quang đạt hiệu quả, thành công tốt đẹp.

Phát biểu tại cuộc họp, đồng chí Phó Chủ tịch UBND tỉnh, Trưởng Ban tổ chức Liên hoan Nguyễn Hải Anh nhấn mạnh: Liên hoan nghệ thuật hát Then, đàn Tính các dân tộc Tày, Nùng, Thái lần thứ V là dịp để quảng bá, giới thiệu với nhân dân trong nước và bạn bè quốc tế về hình ảnh đất nước, con người, tiềm năng văn hóa, du lịch, các giá trị di sản văn hóa, cụ thể là di sản và loại hình nghệ thuật dân gian hát Then, đàn Tính của các địa phương. Đây cũng là cơ hội để các nghệ nhân, nghệ sỹ, diễn viên của các dân tộc Tày, Nùng, Thái gặp gỡ, giao lưu, học hỏi, giới thiệu, phát huy những giá trị, những nét văn hóa truyền thống tốt đẹp, đặc sắc của dân tộc mình; là dịp để tôn vinh, bảo tồn, phát triển loại hình nghệ thuật dân gian đặc sắc đã bao đời nay gắn bó với đời sống của các dân tộc Tày, Nùng, Thái. Đồng chí cho biết Tuyên Quang sẽ tạo mọi điều kiện tốt nhất, đảm bảo an ninh, an toàn cho các đoàn tham gia. Đồng chí yêu cầu Sở Văn hóa Thể thao và Du lịch, UBND thành phố Tuyên Quang nhắc nhở các nhà hàng, khách sạn chuẩn bị điều kiện phục vụ khách chu đáo, không được tự ý tăng giá dịch vụ. Đồng chí mong muốn công tác phối hợp giữa các tỉnh có đoàn tham gia, các vụ liên quan thuộc Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch, đơn vị tổ chức sự kiện, các sở, ngành liên quan và UBND tỉnh Tuyên Quang có sự phối hợp chặt chẽ đảm bảo công tác chuẩn bị chu đáo nhất để tổ chức Liên hoan thành công tốt đẹp.

Thèn Hương

http://tuyenquang.gov.vn/DetailView/4951/1/Hop-Ban-To-chuc-Lien-hoan-hat-Then—dan-Tinh-cac-dan-toc-Tay-Nung-Thai-toan-quoc-lan-thu-V-nam-2015-tai-Tuyen-Quang.html

HÀ THẢO : Liên hoan nghệ thuật hát then, đàn tính các dân tộc Tày, Nùng, Thái lần thứ V


Liên hoan nghệ thuật hát then, đàn tính các dân tộc Tày, Nùng, Thái lần thứ V
17:52 | 10/08/2015

(ĐCSVN) – Liên hoan nghệ thuật hát then, đàn tính các dân tộc Tày, Nùng, Thái lần thứ V năm 2015 sẽ diễn ra tại thành phố Tuyên Quang, tỉnh Tuyên Quang từ ngày 24 – 26/9/2015.

Liên hoan do Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phối hợp với UBND tỉnh Tuyên Quang, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Tuyên Quang tổ chức. Tham dự Liên hoan có 16 tỉnh: Cao Bằng, Bắc Kạn, Lạng Sơn, Thái Nguyên, Tuyên Quang, Hà Giang, Bắc Giang, Quảng Ninh, Yên Bái, Lào Cai, Sơn La, Điện Biên, Lai Châu, Đắc Nông, Lâm Đồng và Đồng Nai.

Ảnh minh họa. (Nguồn: HT)

Trong khuôn khổ Liên hoan sẽ diễn ra các hoạt động như: biểu diễn, giới thiệu các thể loại hát, múa then, đàn tính; triển lãm về chủ đề “Di sản văn hóa then Tày, Nùng, Thái Việt Nam”; Hội thảo quốc tế “Bảo tồn và phát huy nghệ thuật hát then, đàn tính – di sản văn hóa dân tộc Tày, Nùng, Thái”…Liên hoan nghệ thuật hát then, đàn tính các dân tộc Tày, Nùng, Thái lần thứ V là dịp để quảng bá, giới thiệu với nhân dân trong nước và bạn bè quốc tế về hình ảnh đất nước, con người, tiềm năng văn hóa, du lịch, các giá trị di sản văn hóa, cụ thể là di sản và loại hình nghệ thuật dân gian hát then, đàn tính của các địa phương. Đồng thời, đây cũng là cơ hội để các nghệ nhân, nghệ sỹ, diễn viên của các dân tộc Tày, Nùng, Thái gặp gỡ, giao lưu, học hỏi, giới thiệu, phát huy những giá trị, những nét văn hóa truyền thống tốt đẹp, đặc sắc của dân tộc mình. Liên hoan còn là dịp để tôn vinh, bảo tồn, phát triển loại hình nghệ thuật dân gian đặc sắc đã bao đời nay gắn bó với đời sống của các dân tộc Tày, Nùng, Thái, góp phần phục vụ nhu cầu hưởng thụ đời sống văn hoá tinh thần của nhân dân các vùng có nghệ thuật hát then, đàn tính; làm phong phú đời sống xã hội, xây dựng môi trường văn hoá lành mạnh, tiến bộ./.

Hà Thảo

http://dangcongsan.vn/cpv/Modules/News/NewsDetail.aspx?co_id=10093&cn_id=728050